«Если, как говорит Аристотель, теория есть высшее благо и высшее добро, то те, которые причастны этому благу, знают, что оно им дает, знают, что они находят в нем удовлетворение нужд их духовной природы.»
(Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М., «Мысль», 1974. - 452 с. - (Филос. Наследие. Т. 63). - С. 53-424).
«Уразумение того, что диалектика составляет природу самого мышления, что в качестве рассудка оно должно впадать в отрицание самого себя, в противоречие, уразумение этого составляет одну из главных сторон логики.»
(Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М., «Мысль», 1974. - 452 с. - (Филос. Наследие. Т. 63). - С. 53-424).
Георг Фридрих Гегель единственный после Канта великий мыслитель-идеалист со времён Аристотеля, поднявший диалектику на уровень достойный вечности.